1、空想社会主义城市设想重视城市居民的公共生活和集体生活，建立了各种公共设施。 现代城市规划理论始于人们从社会改革角度对解决城市问题所作的种种探索。19世纪上半叶，一些空想社会主义者继空想社会主义创始人莫尔等人之后提出种种设想，把改良住房、改进城市规划作为医治城市社会病症的 措施 之一。
2、城市设想 空想社会主义城市设想把城市建设和经济制度联系在了一起，这样就从更为广阔的社会改造角度，给整个欧洲的现代运动产生了直接的推动力。并且这种理论主张城市规模不能够过大了，要接近农村，这样才能更好的促进城乡的结合。并且有可能缓解城市中各种矛盾。
3、空想社会主义是指19世纪早期欧洲的一种社会主义思潮，该思潮认为通过创造一个理想社会来实现共产主义。空想社会主义者主张通过和平合作来实现社会变革，而不是通过阶级斗争来推翻现有的社会制度。这一思潮的代表人物有聂鲁达、傅立叶、欧文等人。 然而，空想社会主义缺乏具体可行的社会变革方案，因此最终未能成为现实。
4、空想社会主义（英文：utopian socialism）是现代社会主义思想的来源之一，准确的译法为乌托邦社会主义，流行于19世纪初期的西欧。著名代表人物为：莫尔、康帕内拉、欧文、圣西门和傅立叶，主张建立一个没有阶级压迫和剥削以及没有资本主义弊端的理想社会。
5、空想社会主义产生的历史条件是资本主义社会的发展和资产阶级革命的冲击。
“中国红”展民族形象 大红外观、斗拱造型——上海世博会中国国家馆，是五千年中华文明奉献给159年世博会历史的“中国红”，是坚持改革开放的中国呈现给世界的“中国红”。“我们称她为‘中国红’。”每次遇到外宾，中国馆馆长徐沪滨都会自豪地说，“这是从中国古建筑营造法则中，特别是故宫的红色中，采集而来的。
开放性与公共性 国家馆下部33米完全挑空，为人们的交流提供了宽敞的场所。这种开放性和公共性是国际建筑设计的重要理念。 斗冠造型 国家馆的斗冠造型体现了中国传统建筑的文化元素。同时，现代工程技术的运用，使得传统建筑呈现出独特的现代美感。
“东方之冠”的构思主题，表达中国文化的精神与气质。国家馆居中升起、层叠出挑，成为凝聚中国元素、象征中国精神的雕塑感造型主体——东方之冠；地区馆水平展开，以舒展的平台基座的形态映衬国家馆，成为开放、柔性、亲民、层次丰富的城市广场；二者互为对仗、互相补充，共同组成表达盛世大国主题的统一整体。
世博会永久性场馆之一的世博中心，就是一个以“功能完善”为首选项的建筑。这个以会议和接待为核心功能的建筑，没有刻意地表现自我，而以纯净的立面形式和规则的方整形态出现，落落大方。正如林语堂笔下的中国建筑“无声地叙述着自己平和的心迹，从而也暗示着自己的端庄有礼”。
中国国家馆是上海世博会中永久保留的展馆，该馆将以“城市发展中的中华智慧”为主题，系统地展示以“和谐”为核心的中华智慧。 “古”意“新”解透露新鲜气息 作为世博会主办国建造的最重要展馆之一，中国馆以“城市发展中的中华智慧”为核心展示内容，承载着中华民族对科技发展和社会进步的期盼。
国家馆顶上的观景台也可能引进最先进的太阳能薄膜，储藏阳光并转化为电能。顶层还有雨水收集系统，雨水净化用于冲洗卫生间和车辆。主体建筑的挑出层，构成了自遮阳体型，已经为下层空间遮阴节能了。所有管线甚至地铁通风口都被巧妙地隐藏在建筑体内。
一是史的方面，以中国古代建筑史为例，近 l0余年来随着新的考古资料的不断增加，如大汉口原始社会建筑群遗址和广汉上古三星堆遗址的性质，郑州邙山早期城市遗址对版筑技术的上移。